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Disfraces del fascismo eterno

En un extraordinario ensayo, publicado en New York Review y reproducido por la revista Replicante, el novelista y filósofo italiano, Umberto Eco hace un análisis histórico de los conceptos nazismo y fascismo. En cuanto al fascismo, que considera una forma de totalitarismo donde se mezclan valores, visiones y proyectos disímiles y hasta contradictorios, busca establecer ciertas características que permitirían reconocerlo y, por tanto, alertarnos frente a su presencia en la retórica política de nuestros días. Define, entonces, como “fascismo eterno” a un conjunto de propiedades intrínsecas a este tipo de movimientos. El análisis de Eco nos permite reflexionar sobre el uso indiscriminado que se hace de este término cuando se quiere descalificar a cualquiera que plantee su disidencia -o tome distancia- frente a las causas políticamente correctas, una tendencia, por lo demás, que todos podemos llegar a tener cuando la euforia o la pasión nublan el entendimiento. En este sentido, al desmenuzar la cuarta característica del fascismo eterno, Eco señala: “Ninguna fe sincrética puede resistir la crítica analítica. El espíritu crítico hace distinciones, y distinguir es un signo de modernismo. En la cultura moderna la comunidad científica valora el desacuerdo como una forma de mejorar el conocimiento. Para el fascismo eterno el desacuerdo es traición”.

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